こんな古い書物はいまどきになっても人々に愛読されています、人生について、論語「為政」編に孔子は「吾十有五而志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不踰矩」（吾十有五にして学に志し、三十にして立ち、四十にして惑わず、五十にして天命を知り、六十にして耳従い、七十にして心の欲する所に従えども、矩を踰えず）と語っています。学習の方法について、孔子は「学而不思则罔，思而不学则殆」（学びて思わざれば則ち罔く、思いて学ばざれば則ち殆し）と語り、思考と勉強の関係を明示しています。友人交際について、論語「季氏」編に孔子は「益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友柔善，友便佞，损矣」（きを友とし、諒を友とし、多聞を友するは、益なり。便辟を友とし、善柔を友とし、便佞を友とするは、損なり。）と語っています。今どきになっても、このような知恵の光を放っている話は引き続きわれわれ現代人に大きな啓発をしてくれているのではないでしょうか。

近年、中国国家教育チャンネルcctv10で放映された「百家講壇」という人気番組があり、本課程はこの「百家講壇」で収録された北京師範大学于丹教授の「論語心得」を教材にして、本教材は内容が簡明で、深い理論を些細な日常生活事情を通してさわやかに語ってくれます。レッスンは３段階に分けて進みます。第一歩は単語及び文章の読みで、正しい発音の習得を目指します。次は文章の解釈で、文法及び単語の使い分けの習得を目標とします。この上で、中国語の活用能力、構文力、会話力を培うようにテキストに則して本文を展開しています。

論語は、今から約２５００年前、春秋の末期に書かれたものです。論語とは、読んで字の如く「論じ語る」、つまり孔子と弟子達や要人達との間に交された対話録です。弟子たちは、孔子から聞いたこと、教わったことをそれぞれ断片的に記録しております。

こんな古い書物はいまどきになっても人々に愛読されています、人生について、論語「為政」編に孔子は「吾十有五而志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不踰矩」（吾十有五にして学に志し、三十にして立ち、四十にして惑わず、五十にして天命を知り、六十にして耳従い、七十にして心の欲する所に従えども、矩を踰えず）と語っています。学習の方法について、孔子は「学而不思则罔，思而不学则殆」（学びて思わざれば則ち罔く、思いて学ばざれば則ち殆し）と語り、思考と勉強の関係を明示しています。友人交際について、論語「季氏」編に孔子は「益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友柔善，友便佞，损矣」（きを友とし、諒を友とし、多聞を友するは、益なり。便辟を友とし、善柔を友とし、便佞を友とするは、損なり。）と語っています。今どきになっても、このような知恵の光を放っている話は引き続きわれわれ現代人に大きな啓発をしてくれているのではないでしょうか。

近年、中国国家教育チャンネルcctv10で放映された「百家講壇」という人気番組があり、本課程はこの「百家講壇」で収録された北京師範大学于丹教授の「論語心得」を教材にして、本教材は内容が簡明で、深い理論を些細な日常生活事情を通してさわやかに語ってくれます。レッスンは３段階に分けて進みます。第一歩は単語及び文章の読みで、正しい発音の習得を目指します。次は文章の解釈で、文法及び単語の使い分けの習得を目標とします。この上で、中国語の活用能力、構文力、会話力を培うようにテキストに則して本文を展開しています。

人生は一冊の問題集を解くようなものです。自分に与えられた問題集は自分自身で解いて行かねばなりません。論語の勉強を通して、中国語の活用能力、会話力及びきちんとした構文力を養いながら、論語の光を浴びて、日常生活で疲れたわれわれの心に力を注ぐのは本課程の目標です。

論語は、今から約２５００年前、春秋の末期に書かれたものです。論語とは、読んで字の如く「論じ語る」、つまり孔子と弟子達や要人達との間に交された対話録です。弟子たちは、孔子から聞いたこと、教わったことをそれぞれ断片的に記録しております。

こんな古い書物はいまどきになっても人々に愛読されています、人生について、論語「為政」編に孔子は「吾十有五而志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不踰矩」（吾十有五にして学に志し、三十にして立ち、四十にして惑わず、五十にして天命を知り、六十にして耳従い、七十にして心の欲する所に従えども、矩を踰えず）と語っています。学習の方法について、孔子は「学而不思则罔，思而不学则殆」（学びて思わざれば則ち罔く、思いて学ばざれば則ち殆し）と語り、思考と勉強の関係を明示しています。友人交際について、論語「季氏」編に孔子は「益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友柔善，友便佞，损矣」（きを友とし、諒を友とし、多聞を友するは、益なり。便辟を友とし、善柔を友とし、便佞を友とするは、損なり。）と語っています。今どきになっても、このような知恵の光を放っている話は引き続きわれわれ現代人に大きな啓発をしてくれているのではないでしょうか。

近年、中国国家教育チャンネルcctv10で放映された「百家講壇」という人気番組があり、本課程はこの「百家講壇」で収録された北京師範大学于丹教授の「論語心得」を教材にして、本教材は内容が簡明で、深い理論を些細な日常生活事情を通してさわやかに語ってくれます。レッスンは３段階に分けて進みます。第一歩は単語及び文章の読みで、正しい発音の習得を目指します。次は文章の解釈で、文法及び単語の使い分けの習得を目標とします。この上で、中国語の活用能力、構文力、会話力を培うようにテキストに則して本文を展開しています。

人生は一冊の問題集を解くようなものです。自分に与えられた問題集は自分自身で解いて行かねばなりません。論語の勉強を通して、中国語の活用能力、会話力及びきちんとした構文力を養いながら、論語の光を浴びて、日常生活で疲れたわれわれの心に力を注ぐのは本課程の目標です。

 

〇２００８年に北京オリンピックで表現される孔子の弟子三千人が共に論語を記している竹簡を持って読んでいる場面です。中国文化の核心である儒家精神が世界に伝わっています。